中國山西之旅 2/19/2007 ~ 2/27/2007 -- 簡介

山西，簡稱晉，又稱“三晉”，是中國的一個省，位處華北，省會太原。東靠太行山，與河北相鄰，西接陝西，南至河南，北鄰內蒙。

山西是華夏文明的發祥地之一，擁有眾多的古遺址。傳說中堯都平陽（今臨汾）、舜都蒲板（今永濟）、禹都安邑（今夏縣），都在山西境內建過都。春秋戰國春秋時期，在山西境內的諸侯國有：晉國、魏國、耿國、虞國和霍國。 其中大部分地區屬於晉國，所以今天山西簡稱為晉。

晉國起源於西元前1106年，到晉文公重耳當政時，曾經稱霸中原。西元前453年發生了晉陽之戰，趙，魏、韓三家聯合消滅智氏，三分晉國，史稱“三家分晉”。所以今天山西也被稱為“三晉”。

秦漢到南北朝秦始皇統一中國，把全國劃分為36郡，山西境內有5郡：雁門郡、代郡、太原郡、上黨郡、河東郡。漢朝時，匈奴內遷，在呂梁山上和汾河流域牧馬。到三國曹魏時，山西境內的匈奴人分為五部：並州茲氏（在今汾陽〕為左部；祁（今祁縣）為右部；蒲子（今隰 縣）為南部，新興（今忻州）為北部；大陵（今文水）為中部，人數多達數十萬。

此外，還有羯族在武鄉居住；鮮卑族拓跋部在代縣和大同居住；氐、羌在陝、甘居 住，歷史上稱為“五胡”。 386年，鮮卑族拓跋珪建立了北魏，在平城（今大同）建都。北魏逐步統一北方。

北魏時佛教興起，寺院有三萬所，和尚尼姑多達 200萬。雲崗石窟在這一時期（453年——495年）修鑿成功。交城的玄中寺也於 472年開始創建，成為曇鸞大師所創佛教淨土宗的誕生地。

隋唐至宋元隋末，太原留守李淵和他的兒子李世民（後來的唐太宗）率兵，從太原起兵反隋。在618年建立唐朝，重新統一中國。唐朝對山西十分重視，認為這裏是“龍興”之地，把太原定為北都。山西的經濟發展曾經居於全國的前列。那時，全國共有18個鹽池，河東就占了五個，一個產鹽萬斛，供應京師，被柳宗元稱為“國之大寶”。唐代出現的山西名人很多，有狄仁傑等。隋唐時期，佛教興盛，五臺山，那時已經是寺廟林立的佛教聖地。五代十國時期，李存勖、石敬瑭和劉知遠所建立的後唐、後晉和後漢，都是以太原為依託來奪取中原的。

北宋初期，山西再度出現了繁榮景象。太原產的銅鏡和剪刀遠銷各地，遐邇聞名。同時，山西境內已開始用煤作燃料。南宋以後，戰亂不止，北方經濟遭到嚴重破壞。山西因有太行山為屏障，受戰火摧殘比其他地方相對較少。

明清1368年，朱元璋派徐達、常遇春率領明軍，進入山西，設山西行省。朱元璋封他的三個兒子為藩王，駐紮山西：朱（木岡）為晉王，駐在太原；朱桂為代王，駐在大同；朱模為沈王，駐在潞安（長治），重修、加固長城，防備元朝殘餘勢力的侵擾。明初，曾從山西大量移民充實人煙稀少的華北平原。洪洞縣的大槐樹曾是著名的集合點，至今在各省人民中仍流傳著：“若問祖先來何處？山西洪洞大槐樹”的民諺。清代，把長城以外的內蒙古呼和浩特等地劃入山西，山西共設9府、16州、108個縣。山西的商業與金融業十分活躍，出現了聞名全國的山西票號。

旅遊路線:

Day 01: (太原、永祚寺、晉祠)
Day 02: (平遙古城)
Day 03: (王家大院、綿山)
Day 04: (昭餘古城、渠家大院、長裕川八碗八碟、常家莊園)
Day 05 (太原博物館、煤礦博物館、山西老醋工廠)
Day 06 (大同市、應縣木塔、懸空寺)
Day 07 (大同雲岡石窟)

中國山西之旅 -- Day 07 (大同雲岡石窟)

Day 07(大同雲岡石窟) 2/25/2007: 清早離開大同市，驅車往東前往雲岡石窟。

雲崗鎮活動

你看看我我看看你

嘿！猜猜我是誰？



景點(十六) - 大同雲岡石窟

雲岡石窟位於山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現存主要洞 窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，是我國規模最大的古代石窟群之一。據文獻記載，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個著名 的和尚曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開鑿石窟五所，現存雲岡第16窟至20窟，就是當時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟，也 大多完成於北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽之前。

























小劉(地陪)與我





兩姊弟，活潑又可愛。

中國山西之旅 -- Day 06 (大同市、應縣木塔、懸空寺)

Day 06(大同市、應縣木塔、懸空寺) 2/2/2007: 清早離開太原市，驅車往北至山西第二大城 - 大同。途經應縣，參觀了當今世界最高及最老的木塔，還去了恆山附近的懸空寺。

由高速公路看應縣古城


景點(十三) - 應縣木塔

應縣木塔 即（佛宮寺釋迦塔）俗稱應縣木塔， 在山西應縣城佛宮寺內。應縣木塔建於遼清寧二年（1056年），距今已有900多年的歷史，是中國，也是世界上現存最古老、最高的木構建築。全塔高67．31米，底層直徑30．27米，外觀九層，可用空間只有五層，謂“明五暗四”。各明層外柱均立在下層外柱的梁架上，並向塔心收進半柱徑，使塔的外觀輪廓構成一條優美的逐層收分的曲線。整座塔比例適當，巍巍聳立，蔚為壯觀。



不用釘不用鉚，木塔全靠斗拱、柱梁鑲嵌穿插吻合連接而成。



主佛之外，還有菩薩相陪。



寺外賣五穀雜糧的小販

景點(十四) - 懸空寺

懸空寺位於北嶽恒山腳下的金龍峽，距大同市約８０公里，據說是北魏時一位叫了然的和尚所建，距今已有１４００多年的歷史。


抬頭望上去，但見層層疊疊的殿閣，只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下來似的。


以前這裡是南去五台、北往大同的交通要道，懸空寺建在這裡，可以方便來往的信徒進香。其次，渾河河水從寺前山腳下流過，常常暴雨成災，河水氾濫，人們以為有金龍作崇，便想到建浮屠來鎮壓，於是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。

這裡的山勢好像一口挂起來的鍋一樣，中間凹了進去，而懸空寺恰好建在鍋底。這種有利的位置，使得塞外凜烈的大風不能吹襲懸空寺。此外，寺院前面的山峰又起了遮擋烈日的作用；據說，在夏天的時候，每天只有３個小時的陽光照射懸空寺，難怪它能夠歷經了千多年風雨甚至地震，迄今仍然牢牢地緊貼在峭壁上。

結冰的瀑布

全副武裝，風很大，覺得有些涼意。







山勢陡峻，兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說像是粘貼在懸崖壁上似的，給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去，但見層層疊疊的殿閣，只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下一似的。俗語說：“平地起高樓”，可是，懸空寺卻反其道而行之，懸空建在這絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一個印像是一棟危樓，但出於好奇和探險的衝動，誰都願意鼓起勇氣踏上寺門。

這些立木，每條柱的落點都經過精心計算，以保證能把整座懸空寺支撐起來。據說，有的木柱起承重作用；有的是用來平衡樓閣的高低；有的要有一定重量加在上面，才能夠發揮它的支撐作用，如果空無一物，它就無所借力而“身不由已”了。


三官殿，供奉玉皇大帝、孔子、釋迦牟尼，因不分教派，深受歷代帝王關照，依然安好無恙。


斗大的階梯

離開應縣，繼續往大同方向前進。


北嶽恆山

金庸裡的恆山派就在這 - 掌門人定閒師太

往大同路上



恆山山腳下等車的散客


途中經過雁門關。相傳其地勢險峻，只有大雁才能安然飛過，故名。


古長城，位防禦北方塞外民除而建。古時候大同為邊防重地，古時候游牧民族必須經由大同才能順利進入中原。

古烽火台

古長城

景點(十五) - 九龍壁

位於大同市區東街路南，是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的琉璃照壁，建於明代洪武末年，為明代原建築物，至今保存完整。比北京的北海九龍壁要早350多年，而且體積等於北海九龍壁的4倍。

相傳朱貴放蕩不羈，因此被朱元璋下放至此鎮守邊防。九龍皆為四爪，五爪只有黃帝才能擁有。



大同市市區，穿開襠褲的小孩。真懷疑他屁股會不會冷。





簡易彈珠台


晚上吃涮羊肉

還在過年，所以咱們玩起了爆竹。